О празднике Крещения и Святой воде

— Иоанн Креститель совершал обряд, называемый «крещением». Но само понятие креста, пришло с распятием Христа, то есть позднее самой смерти Иоанна Крестителя. Тогда почему у Иоанна было «крещение», а не, к примеру, «омовение»?

В греческом тексте Евангелий Крещение обозначено глаголом «баптизо» – погружать, а в первом значении – хоронить. Это вполне соответствует контексту и смыслу действий Иоанна Крестителя. Термин «Крещение» возник при собственно славянском переводе Евангелий, когда такое специфическое действие было свойственно, прежде всего, христианству. Однако точных сведений об истории данного термина нам найти не удалось. Весьма вероятно, что Таинство Крещения пришло в славянский мир раньше, чем термин для него. Возможно, именно поэтому был избран именно такой термин, как более наглядно объясняющий то, что происходило на Иордане, и теперь уже неразрывно связанный в представлении людей с принятием Христа.

— Правда ли то, что если некрещеный человек придет в церковь 19 января и отстоит всю службу, то после этого он может считать себя крещенным и может носить крестик и ходить в церковь? И вообще может ли некрещеный человек ходить в церковь?

Некрещеный человек ходить в Церковь может, но участвовать в церковных Таинствах (исповеди, Причастия, венчания и др.) ему нельзя. Для того, чтобы стать крещеным необходимо, чтобы над человеком было совершено Таинство Крещения, а не присутствие на богослужении в праздник Крещения Господня. Подойдите после богослужения к священнику и скажите ему, что хотите принять Крещение. Для этого необходима Ваша вера в Господа нашего Иисуса Христа, желание жить по Его заповедям, а также некоторые знания о Православном вероучении и Православной Церкви. Священник сможет ответить на Ваши вопросы и помочь подготовиться к Таинству Крещения. Помоги Вам Господи!

— Обязательно ли купаться на Крещение? А если нет мороза, то будет ли купание крещенским?

В любом церковном празднике необходимо различать его смысл и сложившиеся вокруг него традиции. В празднике Крещения Господня главное – это Богоявление, это Крещение Христа Иоанном Предтечей, гласа Бога Отца с небес «Сей есть Сын мой возлюбленный» и Духа Святого, сходящего на Христа. Главное для христианина в этот день – это присутствие на церковной службе, исповедь и Причащение Святых Христовых Таин, причащение крещенской воды.

Сложившиеся традиции купания в холодных прорубях не имеют прямого отношения к самому Празднику Крещения Господня, не являются обязательными и, что особенно важно, не очищают человека от грехов, о чем, к сожалению, много говорится в СМИ.

К подобным традициям не нужно относиться как к магическим обрядам – праздник Крещения Господня празднуют православные и в жарких Африке, Америке, и в Австралии. Ведь и пальмовые ветви праздника входа Господня в Иерусалим были заменены вербами в России, а освящение виноградных лоз на Преображение Господне – благословением урожая яблок. Также и в день Крещения Господня будет освящены все воды независимо от их температуры.

— В какой день лучше брать святую воду, 18 или 19 января?

Освящение воды совершается по одному чину (одинаково) и 18, и 19 января. Поэтому нет разницы, когда Вы возьмете воду – 18 или 19 января, и та и другая вода является крещенской.

По материалам портала «Православие и мир».

О поминовении усопших

«Почему в церкви на поминальный столик кладут разного рода продукты? В народе говорят: «Чтобы усопшим сродничкам сытнее было».

Отвечает иерей Сергей Решетов — клирик Архиерейского подоврья храма Новомучеников Российских города Тамбова.

— Разумеется, это профанация, потому что в загробный мир человек переходит духом, а не телом. В Священном Писании мы читаем: «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2,9), — то есть человек ни в чем не будет нуждаться.

Так уж устроены люди, что в большинстве случаев они переносят свои представления об этом мире на тот мир. Из истории мы знаем, что когда умирал князь, ему в могилу клали и оружие, и деньги, и продукты. Это языческое мировоззрение, остатки которого присутствуют в сознании современных людей.

Но мне хотелось бы сказать о другом. В церковной традиции речь идет не только о продуктах. Когда умирает человек, рекомендуют раздавать его вещи, подавать нищим, причем именно до 40-го дня, потому что на 40-й день состоится частный суд души (будет определено, где ей быть). Думаю, что абсолютно плохих людей нет, в любом из нас есть и хорошее, и плохое. Когда человек попадает в тот мир, то за плохое он будет отвечать (на мытарствах). Вопрос встает сам собой: что мы можем сделать для душ усопших дорогих нам родственников? Мы можем помочь только молитвой и милостыней. Например, сидит нищий, а ты подойти и скажи: «Помяни раба Божия такого-то», — и дай что-нибудь — денег или продуктов. Нищий, получив, порадуется, поблагодарив Бога. Так тому человеку, душа которого в скором времени предстанет на Суд, зачтется это доброе дело, которое он сам уже сделать не может.

Другой аспект этого вопроса состоит в том, что продукты, которые кладут на поминальный стол, раздаются малоимущим, сиротам в детских домах, заключенным в тюрьмах, отвозятся в дома престарелых, что-то из этого раздается церковным служащим. Соответственно, очень много людей благодарят Бога, а душе, за которую эти продукты пожертвованы, идет помощь, какое-то облегчение, потому что человек спасается добрыми делами. «И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними» (Откр. 14,13). «Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое» (Кор. 5, 10).