РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ МИТРОПОЛИТА ТАМБОВСКОГО И РАССКАЗОВСКОГО

Ф Е О Д О С И Я

ПАСТЫРЯМ, МОНАШЕСТВУЮЩИМ, ВСЕЙ БОГОСПАСАЕМОЙ ПАСТВЕ ТАМБОВСКОЙ МИТРОПОЛИИ

«… Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3,16)

Возлюбленные о Господе пастыри, иноки и инокини!

Дорогие отцы, братья и сестры!

В праздник Рождества Христова христиане всего мира торжественно прославляют Бога, ставшего «человеком, чтобы человек стал богом, и все верующие в Него не погибли, но имели жизнь вечную» (Ин. 3, 16). В Вифлееме «воссиял миру Свет разума», и свет этот — Сын Божий, подаривший нам благодатное «время, всех освящающее». Святитель Иоанн Златоуст свидетельствует, что «день Рождества … есть важнейший из всех праздников, мать всех праздников, начало и основание их … Ибо к чему праотцы так сильно стремились, что пророки предвозвещали, что праведники желали видеть, — все это свершилось в день Рождества Христова». Об этом дне благовестил Пресвятой Деве Архангел Гавриил, о нем воспели в Вифлееме Ангелы. Когда же «пришла полнота времени», на земле явился Христос, «Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление» (Гал. 4, 4-5). В день Рождества милость и истина встретились, правда и мир облобызались: истина возникла от земли, и правда приникла с небес (см. Пс. 84, 11-12). Сорадуясь всемирному чуду Боговоплощения, святитель Григорий Палама восклицает: «До какой степени знал Бог, как переделать наше преступление, происшедшее по добровольному отклонению от Него . Ведь если бы не сошел с небес Сын Божий, для нас было бы невозможным возвращение на Небо; если бы Он не воплотился, и не пострадал плотию, и не воскрес, и не вознесся ради нас, мы бы и не познали бездну любви к нам Бога».

Вифлеемская звезда, озарявшая путь богоискателям-волхвам, как и двадцать веков назад, сияет во Вселенной и отражается в сердцах миллионов людей на всех континентах, которые в эту тихую и святую Рождественскую ночь устремляются в храмы Божии, чтобы поклониться Богомладенцу, вознести Ему смиренные, искренние молитвы и вместе с Ангелами, предстоящими родившемуся Христу, воспеть: «Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение». Тысячекратно повторяя это ангельское славословие, мы наполняемся любовью, и свободным движением нашей благодарной души отвечаем на любовь Божию, и соединяемся с Ним. С духовным трепетом переживают все чада Церкви Христовой великую тайну Рождества Христова (см. 1 Тим. 3, 16) и возвещают о ней всему миру, но не каждый настроен открыть очи своего сердца и увидеть родившегося Христа, принять Его и найти в Нем единственно верный путь и подлинный Источник жизни. Нередко человек отвергает Бога, как когда-то отверг Его Ирод, задумавший совершить убийство младенца Христа. Противящиеся Богу лишают себя Источника жизни, и, утрачивая духовные силы, совершают бессмысленные поступки, и приносят много горя себе, родным, близким и всему обществу. Путь жизни без Бога превращается в путь смерти, в путь беззакония, неправды и клеветы. Но со времени Рождества Христова людям не страшны трудности, ведь «с нами Бог», и эту истину пророк Исаия призывает принять всех, «ибо с нами Бог!» (Ис. 8, 10). Как будто вдохновленный его словами, святитель Филарет Московский говорит: «Пусть клевещут на истину; пусть ненавидят любовь; пусть убивают жизнь: истина оправдается; любовь победит; жизнь воскреснет».

Рождество Христово принадлежит вечности, но оно совершено Богом в истории для каждого человека, вот почему незримо, таинственно оно приносит необыкновенную духовную радость, и его спасительные плоды может ощутить каждый, кто захочет приблизиться ко Христу, к Его богоприемной пещере и убогим Вифлеемским яслям, ведь Вифлеем означает «город хлеба». Это глубоко символично, так как Христос Сам Себя называет Хлебом Жизни, сшедшим с небес (Ин. 6; 35, 51), и мы принимаем этот Хлеб в Таинстве Святой Евхаристии. Христос благодатно питает нас Своей Божественной энергией, которая укрепляет всякого человека. Она не оскудеет никогда, ибо вечен Источник этой энергии — Христос, Который «вчера, сегодня и во веки один и тот же» (Евр. 13, 8). Какие бы соблазны ни одолевали человека, каким бы испытаниям он ни подвергался, следует не унывать и всегда помнить, что Христос в Рождественскую ночь даровал нам способность противостоять грехам и несправедливости, злу и насилию, Он всем дал возможность вкушать Божественную пищу и иметь жизнь вечную.

Возлюбленные о Господе дорогие отцы, братья и сестры! С радостным и трепетным чувством я обращаю к вам слова мира и любви о Христе, родившемся днесь во граде Давида, и поздравляю вас с великим праздником Рождества Господа и Спаса нашего Иисуса Христа. Искренне желаю вам, вашим родным и близким от Божественного младенца духовных и телесных сил, неоскудевающей радости, терпения, любви к Богу и ближним, верности Святой Матери Церкви. Пусть Вифлеемская звезда озаряет ваш жизненный путь в обители Царства Христова. По образу восточных мудрецов принесем к Его святому вертепу «веру — вместо злата, любовь же — яко смирну, яко ливан — деяния принесем Зиждителю, грядущему во Своя». «Пусть Господь даст вам по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке. Верою вселиться Христу в сердца наша, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми … и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею» (Еф. 3, 14-16). Аминь!

МИТРОПОЛИТ ТАМБОВСКИЙ И РАССКАЗОВСКИЙ

Рождество Христово 2012/2013 г. г. Тамбов

Comments are closed.